Las Nacionalidades y Pueblos Indígenas de Latinoamérica, enfrentamos problemas similares en el campo de la Salud. Por un lado, la destrucción de nuestros hábitats, la invasión de nuestros territorios y el robo de nuestros conocimientos colectivos y sabidurías ancestrales, por parte de las grandes empresas transnacionales. Este proceso se ha agravado por las políticas neoliberales impulsadas en toda la región, que se han sumado a la marginación, el abandono, olvido y discriminación que sufrimos históricamente los pueblos indígenas por parte de los grupos económicos dominantes.

No es un tema teórico, sino sobre todo una dramática realidad, de miles de hermanos que mueren de manera temprana, por la desnutrición, la contaminación y enfermedades provocadas directa o indirectamente por el abandono del estado, las fumigaciones, las actividades petroleras y mineras, etc. En pleno siglo XXI nuestra vida no vale, ni siquiera lo suficiente como para que cumplan las mínimas condiciones contempladas en los tratados internacionales sobre Derechos de los Pueblos Indígenas (Convenio 169) o la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

Frente a esto, nuestros pueblos han tenido dos formas centrales para enfrentar los problemas de salud. El primero ha sido la defensa y conservación de nuestros conocimientos colectivos y sabidurías ancestrales, que ha sido y son una respuesta importante y en muchos casos única frente a esta situación. La conservación de nuestra medicina, es parte de la defensa de nuestra cultura, de nuestras formas de vida, que son vistas por los otros como extraña, supersticiosa, o una expresión de nuestro “atraso” y nuestra no integración a sus culturas dominantes. Y la otra respuesta ha sido la creación y fortalecimientos de nuestras organizaciones, que nos han permitido defender nuestros derechos y construir alternativas sociales y políticas en la región. Como en el caso de México, Bolivia o Ecuador, entre los más importantes, has sido nuestra fuerza organizativa, nuestra capacidad de lucha, y las enseñanzas de nuestros mayores, los que nos han permitido lograr avances y mejores condiciones de vida.

Para garantizar la salud en todas las nacionalidades y pueblos, debemos abordar el tema en toda su integridad. En primer lugar tomando en cuenta las condiciones de vida de nuestras comunidades, enfrentando el deterioro de la calidad de vida, el empobrecimiento, la contaminación de nuestros territorios por acción de las empresas extractivas transnacionales que en conjunto han provocado un deterioro de la calidad de vida. En segundo lugar debemos lograr una prestación de los servicios de salud que sea llegue al conjunto de las nacionalidades y pueblos y sea de calidad. Y en tercer lugar que estos servicios de salud, integren de manera eficaz, tanto los conocimientos occidentales, como nuestros conocimientos colectivos y sabidurías ancestrales, que son denominados “medicina tradicional”.

Por eso es necesario ahora mas que nunca, que logremos articular iniciativas regionales, compartamos experiencias y recursos, para enfrentar a nuestros enemigos: las empresas transnacionales, las grandes ONGs ambientalistas, y las políticas de los gobiernos que implementan las políticas neoliberales. Para enfrentar la invasión y destrucción de nuestros territorios, el robo y la biopirateria, el abandono de parte de los estados, etc.

Este II Seminario Internacional busca sobre todo ser un espacio de reflexión colectiva y de coordinación regional, entre los responsables y dirigencias de Salud de las organizaciones indígenas. Y que sea parte de la dinámica regional de fortalecimiento internacional de los Pueblos Indígenas. De nada sirve un trabajo que quede plasmado en un texto si no logramos cambios efectivos en nuestros países, en nuestras comunidades.