Quito, 10 de junio del 2008 PLURINACIONALIDAD: PERSISTEN POSICIONES DIVERSAS AL INTERIOR DE ACUERDO PAÍS Fuente: Ecuadorinmediato 2008-06-09 09:11:12Para Mónica Chuji esa característica del Estado debe constar desde el primer artículo de la nueva Constitución La asambleísta de Acuerdo País, Mónica Chuji, espera que la propuesta de que se consagre en la constitución al Estado ecuatoriano como plurinacional conste en el primer artículo de la Carta Magna donde se define "la matriz de lo que significa el Ecuador" y no en el segundo artículo como se propone en el articulado elaborado por la respectiva mesa y que se debatirá esta semana en el Pleno. Está consciente que su propuesta es de minoría dentro del bloque de mayoría pero espera que se puede debatir y consensuar el tema tras su explicación plenaria. Esta semana se discutiría en la Asamblea los primeros artículos de los Principios Fundamentales de la nueva Constitución. Según el borrador del texto desarrollado en las mesas respectivas, el artículo primero de dicho título reza: "El Ecuador es un Estado social y democrático de derecho, soberano, independiente y laico; se organiza en forma de república democrática y se gobierna descentralizadamente". Según Chuji, en ese artículo se describe el carácter del Estado y ahí se debe agregar y constar que el Estado ecuatoriano es "plurinacional" reiterando que esa característica no es una propuesta de inclusión de los indígenas dentro del Estado; y se opone a que conste recién en el segundo artículo pues a su criterio en ese constan los elementos constitutivos del Estado mientras que en el artículo uno es donde se describe el carácter de éste y es donde debe especificarse dicho contenido. "Ese es uno de los artículos más importantes de la Constitución, aquí se define y está la matriz de lo que significa el Ecuador, el resto son los elementos que constituyen el Estado por eso se habla de soberanía, recursos naturales, símbolos patrios, etc.", dijo la asambleísta en una entrevista para el canal Ecuavisa, señalando que la consecuencia de que no conste en él sería, una vez más, decirlo en otras palabras que el Ecuador es pluricultural y multiétnico reconociendo la palabra plurinacionalidad. Explicó que entendiendo que el Estado actual, su matriz es parte del Estado liberal y que vivimos un sistema neoliberal, la propuesta del Estado plurinacional es superar "lo que hemos criticado siempre que el Estado es vertical, racista, que el Estado lo que ha hecho es excluir y privatizarse a sí mismo", por eso es que esta propuesta dice no a ello, según dijo, y que "tenemos que hacer que el Estado empiece a recuperar esa democracia, empiece a hacer esa función de proteger a los ecuatorianos, que el estado reconozca y empiece a compartir el poder, por eso la propuesta del Estado plurinacional va más allá del simple reconocimiento de la existencia milenaria de pueblos y nacionalidades". Insistió en que la nacionalidad para pueblos y nacionalidades seguirá siendo primero la ecuatoriana porque proponen una reforma política de fondo: "siempre nos hemos identificado como quichua, shuar, la identidad la asume cada persona pero aquí está claro que somos ecuatorianos y lo que se está planteando es superar el neoliberalismo, esto lo ha pedido el pueblo ecuatoriano". Para la asambleísta este debate ha iniciado recién, existiendo la posibilidad de debatir, proponer, confrontar propuestas, y expondrá ampliamente ante el pleno el tema, para explicar la propuesta y lo que implica un estado plurinacional."No se trata de perder sino de construir el Estado que venimos soñando, los cambios los hemos pedido todos los ecuatorianos, hemos dicho que queremos superar este Estado neoliberal que todo pretende comercializar, que los derechos están por debajo de los intereses de los negocios, la actual constitución debe reflejar necesariamente aquello si no estaríamos haciendo una reforma más a la Constitución, dando un carácter progresista al neoliberalismo", señaló. Ciudad Alfaro/ Boletín 1188 Se dirigió al asambleísta como Pablo Lucio Paredes y desestimó la idea de que los términos nación y nacionalidad sea ambiguos. Enfatizó además que éstos no son solo conceptos: “La plurinacionalidad y la multiculturalidad son una decisión política para que el país diverso sea reconocido en la Constitución. Es es un modelo de organización para la unidad en la diversidad, promueve justicia, derechos como condición básica para la economía justa y solidaria”. Pilamunga argumentó que la nacionalidad está definida como un basto grupo humano anterior a la conquista y al Estado. Destacó que tiene características culturales que la diferencian del resto de la colectividad. Se rige por leyes particulares y su propia forma de organización política. Sala de Prensa José Peralta -------------------------------------------------------------------- Ciudad Alfaro Para el asambleísta independiente Fernando Burbano deben rescatarse los principios que ya se establecieron en la Constitución de 1998. Destacó que el deber de la Asamblea en este sentido es “avanzar en su proyecto de inclusión, de manera progresiva e innovadora, y consolidar el concepto de Estado unitario, enfatizando en la intensión plurinacional”. COMISIÓN COMUNICACIÓN |
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