Los jóvenes y las mujeres tenemos un papel fundamental en la conservación y transmisión de nuestra identidad, y el fortalecimiento de nuestras estructuras sociales y políticas. Los jóvenes indígenas del siglo XXI solo podremos tener futuro digno y justo si nuestros pueblos logran construir un estado Plurinacional y Democrático para todos los ecuatorianos. Nuestra realidad y el futuro es el de nuestras nacionalidades y pueblos porque la problemática de los jóvenes indígenas esta dentro de la problemática general del país. Los jóvenes nos vemos obligados a abandonar nuestros pueblos y comunidades producto de la situación de miseria y pobreza en el campo. La destrucción del medio ambiente por parte de las compañías mineras y petroleras, la deforestación de nuestros bosques y el aniquilamiento de la biodiversidad. Migramos hacia las ciudades donde sufrimos la marginación y racismo en un proceso donde nos desconectarnos de nuestras familias, de nuestra comunidad y de nuestras organizaciones. Muchos son asimilados abandonando nuestros valores, e identidad y terminan sirviendo a los intereses de quienes nos han oprimido y dominado por siglos.
Lo mas importante es que los jóvenes debemos ir renovando las organizaciones para continuar fortaleciéndolas. Para darle permanencia al movimiento indígena, y a la lucha por nuestros derechos. Por ejemplo las generaciones de los 60, 70 y 80 asumieron como un derecho que sus hijos vayan a la colegio y a la universidad. Una de las cosas que se esperaba era que el movimiento, los pueblos y nacionalidades indígenas, pudiéramos contar con una generación de profesionales comprometidos. Pero esto no ha sido así, por varios factores. Por un lado, muchos fueron asimilados a los valores occidentales, abandonando y/o teniendo una débil relación con sus comunidades de origen y sus valores comunitarios. En otros casos, la adquisición de conocimientos técnicos, no fue acompañada de una formación ideológica y política que reforzara su pertenencia a nuestros pueblos. Resultando así que hubo numerosos casos, en que estos profesionales, buscaron tener un protagonismo en las organizaciones, discriminando y desplazando a nuestros lideres. Y en otros casos asumiendo posiciones reaccionarias, sirviendo a las petroleras, promoviéndose como los representantes políticos, etc. Pero un aspecto que los hace particularmente peligrosos es que han sabido usar oportunistamente su origen, la lengua, e incluso las preocupaciones para emplearlas en discursos cargados de populismo, y un indigenismo que utiliza los mismos métodos políticos tradicionales.
Nuestras organizaciones fueron debilitadas en los últimos años, a través de un plan impulsado por las empresas petroleras, mineras, el gobierno de Lucio Gutiérrez, y los Estados Unidos. Corrompieron a dirigentes y lideres (que hoy son una mafia que busca capturar y destruir nuestras organizaciones), debilitaron gravemente nuestra capacidad técnica (comunicaciones, planificación), a través de atraer a nuestros mejores colaboradores mediante becas, contratos para el estado, las ONGs, organismos internacionales como el Banco Mundial el BID o corrompiéndolos directamente. Y con la infiltración de operadores de inteligencia que se dedicaron a sabotear la organización, bloquear las iniciativas e incentivar las diferencias regionales y personales a través de intrigas.
Buscaron fragmentar las organizaciones por dentro, promoviendo el trabajo aislado de las dirigencias, separando a una regional de otra, al consejo de Gobierno, de la CONFENIAE, ECUARUNARI y CONAICE, a los jóvenes de los mayores con un discurso supuestamente renovador e indigenista. Esto ultimo para que no se tuviera memoria y los valores, de cómo se construyo el movimiento indígena y nuestras organizaciones. Que olvidáramos que fueron los lideres sin el dinero de la cooperación internacional, sin recursos del estado, sin salarios, sin locales, con la fuerza de sus comunidades, con las mingas organizativas, los que pudieron sacar adelante la CONFENIAE, CONAICE, ECUARUNARI, la Escuela de Mujeres Dolores Cacuango y la CONAIE. Al debilitar la memoria y la organización, estos elementos oportunistas y corruptos, intentaron destruir a la CONAIE.
Por eso el trabajo de la Dirigencia de Juventud tiene como primera prioridad apoyar el trabajo del resto de dirigencias de la CONAIE. Reforzar el trabajo de la Dirigencia de Producción (Vicepresidencia) y la Dirigencia de Territorios, para combatir la miseria, el empobrecimiento de nuestras comunidades y lograr el desarrollo productivo. De la Dirigencia de Organización, de la Dirigencia de Comunicaciones para fortalecer las federaciones, las organizaciones regionales (CONAICE, ECUARUNARI, CONFENIAE) y la organización nacional. Respaldar los Planes de las Dirigencias de Salud, y de la Dirigencia de Educación, para que mejorar la calidad, de la educación intercultural bilingüe y el uso de la medicina tradicional, mejorando la calidad de vida y protegiendo nuestras sabidurías ancestrales y conocimientos colectivos. Y de la Dirigencia de Relaciones Internacionales para lograr que la CONAIE y las organizaciones indígenas de América tengamos una respuesta regional y mundial a la globalización, aprendiendo de las mejores experiencias de los pueblos hermanos. Los jóvenes debemos apoyar y participar en el conjunto de trabajos de las dirigencias, a través del Programa Nacional de Pasantías.
El propósito es que la CONAIE cuente con nuestra creatividad, energía y tiempo para llevar adelante los planes de trabajo. Por otro lado es que nuestro proceso de maduración se haga con y desde la organización para afirmar un compromiso con nuestros pueblos. Desde una experiencia que tiene componentes ideológicos, culturales, políticos y emocionales, con una experiencia que pueda servir para mejorar los recursos humanos en nuestras federaciones y organizaciones locales. De allí que el programa sea temporal pero que parte de los mejores cuadros sean incorporados a la organización como dirigentes si son elegidos por sus bases o como técnicos, para labores especializadas.
